ESTAMPAS TRAS LA BORRASCA FILOMENA EN MADRID

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El segundo día de la borrasca Filomena en Madrid ha dejado estampas mágicas en el centro de la capital. Un cielo azul y los primeros rayos de sol del domingo animaban a recorrer las calles del centro capitalino. La puerta de Alcalá, nos ha saludado nada más salir del metro Retiro con la mágica nieve.

La borrasca Filomena dejó varias postales de Madrid
La borrasca Filomena dejó varias postales de Madrid. ©Patricio Realpe/ChakanaNews
Cibeles es una de las postales de la borrasca Filomena.
Cibeles es una de las postales de la borrasca Filomena. ©Patricio Realpe/ChakanaNews
La diosa Cibeles llena de nieve por la borrasca Filomena
La diosa Cibeles llena de nieve por la borrasca Filomena. ©Patricio Realpe/ChakanaNews

Estaba llena de gente dispuesta a disfrutar del domingo haciendo selfies y caminando por los alrededores de un Retiro aún cerrado. Los puttos o querubines sentados en el friso de la puerta de Alcalá, aún conservaban restos de nieve.

Seguro que no sabías que Carlos III los colocó ahí para dejar un mensaje al pueblo de Madrid. Los 4 puttos representan la fortaleza, la prudencia, la templanza y la justicia. Y así es como esperaba que actuase la población madrileña si venían mal dadas o tiempos difíciles. Consejo paternal para este 2021 que aunque pase la borrasca Filomena en Madrid, todavía asoma complejo por la Covid-19.

La diosa Cibeles, con la puerta del Alcalá de fondo ha sido otro de los lugares elegidos para las fotos. No ha sido difícil llegar hasta ella, gracias a la labor de los quitanieves.

Uno de los Puttos o querubines de la Puerta de Alcalá es otra postal de la borrasca Filomena.
Uno de los Puttos o querubines de la Puerta de Alcalá es otra postal de la borrasca Filomena. ©Patricio Realpe/ChakanaNews
Una bicicleta llena de nieve en la calle de Alcalá.
Una bicicleta llena de nieve en la calle de Alcalá. ©Patricio Realpe/ChakanaNews
Una músico toca un violonchelo en una calle del centro de Madrid.
Una músico toca un violonchelo en una calle del centro de Madrid. ©Patricio Realpe/ChakanaNews

A primeras horas del domingo han limpiado algunos tramos de la C/ Alcalá, hasta llegar a la puerta del Sol. Así hemos podido caminar tranquilamente, sin miedo a resbalar y caer. Aunque algunos precavidos han salido de casa, incluso con sus crampones de montaña.

En la C/ Alcalá, antes de llegar a la Puerta del Sol un hombre con su chelo acompañaba la estampa de nieve con sus suaves acordes. Las decoraciones navideñas, todavía sin retirar, dejaban una estela de sueños pendientes.

El Imagine de John Lennon sonaba de fondo en la Puerta del Sol. Otro grito de esperanza que ha traído Filomena a Madrid. Y por si a estas alturas del trayecto necesitabas calentarte, la Mallorquina había preparado, chocolate o café con bollos.

Y nuestro recorrido acaba en la plaza Mayor, que atisbamos a través de uno de sus majestuosos arcos. Allí la nieve ya había comenzado a helarse, avisando que era tiempo de regresar a casa.

La Plaza del Sol muestra la cantidad de nieve que cayó en Madrid.
La Puerta del Sol muestra la cantidad de nieve que cayó en Madrid. ©Patricio Realpe/ChakanaNews
La Plaza Mayor  y el monumento de Felipe III fueron otro de los sitios para selfies luego de la borrasca Filomena.
La Plaza Mayor y el monumento de Felipe III fueron otro de los sitios para selfies luego de la borrasca Filomena. ©Patricio Realpe/ChakanaNews
El hotel Four Seasons otro de los sitios visitados por los madrileños.
El hotel Four Seasons otro de los sitios visitados por los madrileños. ©Patricio Realpe/ChakanaNews
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LA DIABLADA DE PÍLLARO SE VIVIÓ DESDE CASA

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La tradicional Diablada de Píllaro este año se realizó de manera virtual debido a la pandemia por Covid-19. Han participado unas 30 personas vestidas con trajes coloridos de diablos, guarichas, parejas de línea y capariches. La banda Municipal de Santiago de Píllaro, les ha acompañado.

La Diablada de Pillaro, este año se lo hizo en la quinta de Los Geranios, para evitar el aglomeramiento de la gente debido a la pandemia del Covid-19.
La Diablada de Pillaro, este año se lo hizo en la quinta de Los Geranios, para evitar el aglomeramiento de la gente debido a la pandemia del Covid-19. @Carlos Campaña/ChakanaNews
Las máscaras de la Diablada de Píllaro tiene origen de las fiestas bolivianas.
Las máscaras de la Diablada de Píllaro tiene origen de las fiestas bolivianas. @Carlos Campaña/ChakanaNews

Una Diablada con 30 personas

El baile ha tenido lugar en el barrio Chagrapamba, en la quinta Los Geranios. Así hemos recordado esta tradición cultural, que también ha sido transmitida a través de la página oficial de la Municipalidad @gadmpillaro.

El Alcalde Francisco Elías Yanchatipán informó que la Diablada se realizaba del 1 al 6 de enero. Pero este año debido a la emergencia sanitaria que estamos atravesando no se la pudo cumplir de forma presencial. Por ello se optó por hacer de manera virtual durante dos días. El primero de enero fue desde la hacienda Huagrahuasi y para cerrar este miércoles seis se hizo desde Chagrapamba. El objetivo fue evitar la aglomeración de personas y por ende minimizar el contagio del coronavirus.

Los diablos de la fiesta pillareña han realizado una representación simbólica de esta fiesta andina.
Los diablos de la fiesta pillareña han realizado una representación simbólica de esta fiesta andina. @Carlos Campaña/ChakanaNews
Las guarichas son uno de los personajes principales de la Diablada de Píllaro.
Las guarichas son uno de los personajes principales de la Diablada de Píllaro. @Carlos Campaña/ChakanaNews

La Diablada Pillareña ha sido declarada Patrimonio Cultural Intangible desde el 2008. Varias cámaras de video captaron la tradicional danza este año. Estas proyectaron la información a escala local, nacional e internacional. Los representantes de las partidas de Guanguibana, Guanguibana La Paz, Marcos Espinel, Rocafuerte, Chacata El Carmen, Santa Marianita, Diablada Infantil y Diablada Escuela Municipal de Danza bailaron en el cierre de esta expresión cultural.

Patricio Carrera, Cabecilla de la Partida de Marcos Espinel bailó de pareja de línea. El nos explicaba que el festejo de este año se aplazó. Lo que hemos visto es únicamente una representación simbólica de esta fiesta andina. La salud de cada persona es primordial. Por ello la transmisión en vivo llegó a la comodidad de la casa para poder evitar los contagios de COVID.

30 personas vestidas con trajes coloridos de diablos, guarichas, parejas de línea y capariches participaron en la Diablada de Píllaro
30 personas vestidas con trajes coloridos de diablos, guarichas, parejas de línea y capariches participaron en la Diablada de Píllaro. @Carlos Campaña/ChakanaNews
Los representantes de las partidas de Guanguibana, Guanguibana La Paz, Marcos Espinel, Rocafuerte, Chacata El Carmen, Santa Marianita, Diablada Infantil y Diablada Escuela Municipal de Danza bailaron en el cierre de esta expresión cultural.
Los representantes de las partidas de Guanguibana, Guanguibana La Paz, Marcos Espinel, Rocafuerte, Chacata El Carmen, Santa Marianita, Diablada Infantil y Diablada Escuela Municipal de Danza bailaron en el cierre de esta expresión cultural. @Carlos Campaña/ChakanaNews
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LOS COLIBRÍES DE ECUADOR

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Colibríes de Ecuador: El colibrí de acuerdo a una de las leyendas de los pueblos del Abya Yala “lleva el pensamiento de los hombres de aquí para allá para dialogar entre la muerte, la vida y los latidos del corazón”. El colibrí ha sido muy venerado por los incas, mayas, mexicas y los pueblos de Norteamérica. Estos pueblos lo consideraban el mensajero de los dioses por su agilidad para volar. Las especies del denominado picaflor tiene más de 350 especies, todos confinados en América. Ecuador tiene la segunda mayor cantidad de especies en el mundo, después de Colombia, con más de 135 registrados. Su peso va del 2 gramos a 22 gramos y son muy pequeños. En el idioma kichwa se los denomina quindes. Además existe una leyenda en el nacionalidad Shuar de la Amazonía, en la cual se le conoce “el regalo del fuego”.

Si miras detenidamente la espalda de un colibrí ‘Booted Racket-tail hummingbird’ verás un bosque miniatura de helechos, de un verde esmeralda.
Si miras detenidamente la espalda de un colibrí ‘Booted Racket-tail hummingbird’ verás un bosque miniatura de helechos, de un verde esmeralda. © Julie Watson

Julie Watson: Fotos y texto

En el 2017 el naturalista y observador de aves Francisco Sornoza captó una fotografía de un colibrí macho joven Hill Star o Estrella de Garganta Azul en Cerro de Arcos, en El Oro, luego el colibrí fue declarado nueva especie en el 2018. El colibrí vive en el páramo de la cordillera de los Andes entre Loja y El Oro, entre los 3 300 y los 3 700 metros sobre el nivel del mar

Los colibríes aparecen como joyas brillantes que revolotean entre las flores más coloridas. Tienen la frecuencia cardíaca más alta de cualquier criatura en el planeta, con 1200 latidos por minuto. Cuando están dormidos, su frecuencia cardíaca disminuye drásticamente a medida que el ave entra en un estado de letargo. En ese momento su frecuencia cardíaca puede oscilar entre 50 y 200 latidos por minuto.

Los colibríes se alimentan del néctar de las plantas y artrópodos.
Los colibríes se alimentan del néctar de las plantas y artrópodos. © Julie Watson

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Son el único pájaro que puede volar hacia atrás y al revés. También baten sus alas en forma de 8 y se ha encontrado que las especies más pequeñas tienen hasta 80-90 latidos por segundo. Mientras, las especies más grandes, como el Gigante, batirán sus alas 15 veces por segundo.

Las plumas iridiscentes son una de las características más impresionantes de estas aves. Las mismas son más llamativas en la cabeza, la garganta y la cola. Estas plumas no están pigmentadas y parecen negras en la mayoría de los ángulos, pero cuando reflejan la luz, brillan como joyas.

La iridiscencia de la plumas de los colibríes es algo maravilloso e impresionante.
La iridiscencia de la plumas de los colibríes es algo maravilloso e impresionante. © Julie Watson
La Estrellita Garganta Púrpura, un pequeño colibrí de solo 7 cm de longitud, muestra cómo funciona la iridiscencia con la luz. © Julie Watson

Los nidos de colibríes tienden a ser pequeñas estructuras en forma de cono. Tienen los revestimientos más suaves, hechos de telarañas, fibras vegetales, musgos, líquenes y pétalos plumosos.

Los colibríes se alimentan principalmente de néctar de plantas y artrópodos. Para obtener el néctar de la flor, tienen una lengua estriada que extrae el néctar por acción capilar.

Cuando me acerco a los comederos de colibríes en el bosque nublado del Chocó andino en Ecuador, he contado más de 30 especies. Las especies favoritas son la Esmeralda Occidental, porque literalmente parece una esmeralda brillante; la ‘Booted Racket-tail’ por su maravillosa cola dividida y el Ermitaño de Bigotes Blancos por su pico largo y curvo y su cola puntiaguda.

En el bosque nublado del Chocó andino en Ecuador, he contado más de 30 especies de colibríes.
En el bosque nublado del Chocó andino en Ecuador, he contado más de 30 especies de colibríes. © Julie Watson
El Colibrí Gigante es el más grande de todos, con solo 15 latidos por segundo. No comparte la iridiscencia de sus subespecies, pero es principalmente marrón y beige.
El Colibrí Gigante es el más grande de todos, con solo 15 latidos por segundo. No comparte la iridiscencia de sus subespecies, pero es principalmente marrón y beige. © Julie Watson
La cola de raqueta arrancada muestra su espléndida cola dividida para atraer a las hembras. © Julie Watson
Colibrí Pico-Espada, con el pico más grande en comparación con el tamaño del cuerpo, de cualquier ave. Foto 8
Colibrí Pico-Espada, con el pico más grande en comparación con el tamaño del cuerpo, de cualquier ave. © Julie Watson
Las plumas de la cola del Sylph de cola violeta, nuestra la belleza de los colibríes de Ecuador
Las plumas de la cola del Sylph de cola violeta, nuestra la belleza de los colibríes de Ecuador. © Julie Watson
Uno de los colibríes de Ecuador es el ‘Black Trainbearer’ que mostra su garganta verde iridiscente.
Uno de los colibríes de Ecuador es el ‘Black Trainbearer’ que mostra su garganta verde iridiscente. © Julie Watson
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PEPE LÓPEZ GANA EL RALLYE RACE 2020

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Pepe López finaliza el año con la victoria en el Rallye Comunidad de Madrid – RACE 2020 con el Citroën C3 R5. Esta prueba es la última del año del Campeonato Nacional de Rallyes de Asfalto y del Supercampeonato de España de Rallyes.

Pepe López gana el Rallye Comunidad de Madrid - RACE 2020 con el Citroën C3 R5
Pepe López gana el Rallye Comunidad de Madrid – RACE 2020 con el Citroën C3 R5. ©Pablo Barrilado/ChakanaNews

El segundo lugar ha sido para José Antonio Suárez, con un Škoda Fabia R5 Evo. El tercer lugar, tras una penalización, ha sido para el gallego Iván Ares, piloto de Hyundai España.

El Rallye Comunidad de Madrid 2020 ha tenido un formato Rally Show, debido a las circunstancias excepcionales por la Covid-19. El mismo se ha celebrado en su totalidad en el Circuito del Jarama. El trazado ha tenido zonas de asfalto y de tierra, con cuatro versiones del recorrido. La distancia total ha sido de 76 kilómetros cronometrados.

En la primera pasada, el mejor tiempo ha sido para Pepe López, el nuevo campeón de asfalto y supercampeón. Tras sortear conos y chicanes ha quedado 1,4 segundos por delante de Efrén Llarena. José Antonio Suárez era tercero a 6 segundos.

Pepe López con su coche Citroën C3 R5 durante el Rally
Pepe López con su coche Citroën C3 R5 durante el Rally. ©Pablo Barrilado/ChakanaNews

Llarena ha marcado el scratch sobre Pepe López en la segunda pasada, que ha quedado a más de un segundo. Iván Ares y Suárez han sido tercero y cuartos respectivamente.

Pepe López y Llarena han terminado la primera mitad de la competición en primera y segunda posición con dos décimas de separación. Tercero era Suárez y cuarto Iván Ares.

La segundo mitad del rallye en el circuito del Jarama ha ido en el sentido horario. En la tercera pasada nuevamente Llarena era el más rápido, pero una penalización de 15 segundos le ha dejado por detrás de Iván Ares.

Suárez durante el Rally
Suárez durante el Rally. ©Pablo Barrilado/ChakanaNews

El cuarto y último tramo ha sido entre tierra y escapatorias. Este scratch ha sido para Ares. Pero Pepe López es quien se ha alzado con la victoria final de este Rally Comunidad de Madrid – RACE 2020.

Pepe López ha cerrado de manera brillante esta temporada con tres victorias. Ha ganado en Madrid y también en Ourense y Ferrol. También ha obtenido dos segundos puestos, en La Nucía y Princesa de Asturias.

Vallejo durante el Rally.
Vallejo durante el Rally. ©Pablo Barrilado/ChakanaNews
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“SAVE THE ANIMALS” RECLAMAN ACTIVISTAS EN MADRID

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“SAVE THE ANIMALS” es el reclamo de activistas que han conmemorado el Día Internacional de los Derechos de los Animales, en la Puerta del Sol de Madrid. Los animalistas han sujetado fotografías de rostros de animales de investigaciones realizadas por Igualdad Animal. Las mismas representan a los millones de animales que mueren cada día en todo el mundo.

"SAVE THE ANIMALS" es el reclamo de activistas que han conmemorado el Día Internacional de los Derechos de los Animales
“SAVE THE ANIMALS” es el reclamo de activistas que han conmemorado el Día Internacional de los Derechos de los Animales. ©Patricio Realpe/ChakanaNews

Además, varios activistas han sujetado letras haciendo la frase “SAVE THE ANIMALS”. Este evento se realiza desde hace 12 años para conmemorar este día por los Derechos de los Animales en el centro de Madrid. Igualdad Animal convoca el acto.

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Con el acto se trata de dar voz a los millones de animales que sufren cada año con la ganadería industrial. También en las granjas de producción cárnica para el consumo humano.

El evento se realiza desde hace 12 años para conmemorar este día por los Derechos de los Animales.
El evento se realiza desde hace 12 años para conmemorar este día por los Derechos de los Animales. ©Patricio Realpe/ChakanaNews

Los activistas han leído un manifiesto durante el acto. En el mismo han denunciado que la industria condena a los animales al maltrato para conseguir el mayor beneficio económico. Animales que viven su vida encerrados, inmovilizados en jaulas.

Se comenta cómo la ganadería industrial es insostenible. Hablan de apostar por un modelo alimentario más justo y sostenible, porque sólo tenemos un Planeta.

SAVE THE ANIMALS es un lema mundial que permite mejor los derechos animales.
SAVE THE ANIMALS es un lema mundial que permite mejor los derechos animales. ©Patricio Realpe/ChakanaNews

Su manifiesto acaba diciendo: “Hagamos cada día de nuestra vida, un día por los Derechos de los Animales”. Al terminar el acto han coreado “Basta ya de maltrato animal”.

Igualdad Animal es una organización internacional cuyo objetivo es acabar con la crueldad hacia los animales de granja. Para ello trabaja con gobiernos, empresas y a nivel social.

Una activista con un texto de yo defiendo a los animales en su mascarilla de protección por el COVID-19.
Una activista con un texto de yo defiendo a los animales en su mascarilla de protección por el COVID-19. ©Patricio Realpe/ChakanaNews
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25N LA VIOLENCIA CONTRA LA MUJER NO DEBE SER UNA PANDEMIA

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25N la violencia contra la mujer es un día para el que sobran los motivos y faltan voluntades y cada día el calendario nos marca causas de mayor o menor trascendencia según para qué o quién, todo depende de si nos sentimos interpelados por ellas, si algo se estremece en nuestro ser al reivindicarlas consiguiendo empatizar con la causa.

25N la violencia contra la mujer es un día para el que sobran los motivos y faltan voluntades
25N la violencia contra la mujer es un día para el que sobran los motivos y faltan voluntades. ©Patricio Realpe/ChakanaNews

Leyre Collazo Palomo

Hoy es el día Internacional de la eliminación de la violencia contra la mujer. Yo misma -la que esgrime estas líneas – y cada vez, muchas, muchas más mujeres, sentimos la llamada de nuestros propios nombres. Y también el calor que emana de las entrañas para plantar cara a esta sinrazón de perturbador significado.

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Se hace necesario entonces – imprescindible diría yo -, frenar la que como llama la periodista y filóloga Lola Venegas en su obra, “La guerra más larga de la Historia”. Una que desde tiempos inmemoriales sostiene narrativas hegemónicas. Y que además coloca a la mujer en una posición de inferioridad y subordinación normalizadas.

Durante demasiado tiempo hemos vivido anestesiadas por un sistema que, pertrechado de muy sólidas herramientas, perpetúa esta desigualdad de género. La cual se conforma asfixiante cual corsé y que aliena cualquier derecho fundamental. Algunas de sus artimañas nacen incluso en el seno de la propia cultura. Nuestra cultura, cargada de creencias equivocadas, saturada de convencionalismos sexistas y ahogada de cánones imposibles. Otras se yerguen en el abuso de poder. También en un control enraizado en el dominio de nuestros cuerpos y sexualidades. Nos cosifican como meros objetos de deseo y desahogo físico a través de violencias legitimadas tales como violaciones, asesinatos, matrimonios forzados, mutilaciones genitales y un horrible etc.

Con todo esto, tampoco podemos olvidar a toda una estructura jerarquizada de forma institucional. Gracias a ella, tanto mujeres como niñas, ven obstaculizados su desarrollo y evolución personales, al no poder cumplir ciertos objetivos excluidos de las enmiendas asignadas a su género en esferas privadas, y sobre todo, públicas. Todo está dispuesto para mantenernos en un lugar de opresión que mantiene privilegiados a los varones en su delirio de poder dictatorial.

Una fecha de todas y para todas.

Que sea el 25 de Noviembre la fecha escogida para destacar esta lucha, es en recuerdo, honor y denuncia al asesinato de las hermanas Mirabal en los años 60. Las hermanas son “Las Mariposas “ – apodo en su labor activista -. Jóvenes valerosas revolucionarias – cualidades mal vistas – perseguidas y ejecutadas a manos de la dictadura de Rafael Leónidas Trujillo en República Dominicana. Ellas perseguían la libertad de su pueblo y el estado lo hacía tras ellas por ser mujeres y alzar su voz en contra.

En los pueblos andinos, la violencia contra la mujer es un grave y los gobiernos no han dictado leyes para protegerlas
En los pueblos andinos, la violencia contra la mujer es un grave y los gobiernos no han dictado leyes para protegerlas. ©Patricio Realpe/ChakanaNews)

De hecho, si de buscar fechas se trata, bien podríamos encontrar varias propuestas que por desgracia tiñen la historia de las mujeres con sangre. Sería válida alguna que coincidiera con una de las de cientos de las archiconocidas quema de brujas a finales de la Edad Media y con la Iglesia como mentora. Mujeres sabias, autónomas y conscientes. Mujeres tildadas de demoníacas por colocar en entredicho el poder de un Dios, hombre y omnipotente.

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Ya en una sociedad Moderna e “ilustrada”,  podríamos  proponer también el día que guillotinaron a Olympe de Gouges, autora de la “Declaración de los derechos de la Mujer y la Ciudadanía”. También el día que fallecía simbólicamente Mary Wollstonecraft tras escribir “Vindicación de los Derechos de la mujer” y dar a luz a su hija. Estos dos últimos, candentes ejemplos por ser de una clara repudia a un feminismo incipiente y poco deseado por la época. Cuestionar el orden establecido, en muchos casos, se paga con la muerte.

Finalmente, el 1er. Encuentro feminista Latinoamericano y del Caribe en 1981 se celebró el 25 de Noviembre. Y la Asamblea de la ONU de Diciembre del 1993 le otorgó un nivel internacional fijando este día en el corazón y la mente de todas. La violencia contra las mujeres será admitida como una violación de los derechos humanos. Y por ello se actuará bajo un marco específico, legislativo y judicial para combatirla.

Violencia de género y su etiología patriarcal.

Tras siglos de sometimiento y sumisión, nosotras también hemos creado nuestras propias armas para enfrentar tal contienda. Hemos aprendido a unirnos sororamente. Para unirnos de la mano del colectivismo, la equidad y la necesidad imperiosa de ser mujeres libres. Se ha engendrado el feminismo.

La lucha para parar los femicidios es un punto que se reclama el "25N la violencia contra la mujer" que también exigen las mujeres árabes y musulmanas.
La lucha para parar los femicidios es un punto que se reclama el “25N la violencia contra la mujer” que también exigen las mujeres árabes y musulmanas. ©Patricio Realpe/ChakanaNews

Este movimiento social tiene muchísimo que ver en ello, alumbrando el camino y poniendo nombre a cada cosa para saber y enfocar los esfuerzos. Así, se ha conseguido desenmascarar a un patriarcado como único orden “lógico” posible para esta barbarie sujeta a la dominación masculina. El mundo se ha configurado a través de una conceptualización androcéntrica que deja a las mujeres como meros apéndices accesorios, fuera de cualquier consideración. Un reflejo difuso del único ser con poder sobre la tierra, el hombre.

Al remontarnos atrás, cada quién sitúa el origen de esta organización patriarcal en un lugar. Pero, basta con recoger algún momento del pasado histórico para encontrar su ontogenia. Un Galeno de Pérgamo en la antigua Roma arguciaba teorías sobre la mujer. Entre ellas que éramos una malformación del hombre, o nuestra esencia como otredad, o que solo éramos un error. Un imaginativo Platón hablaba del útero de la mujer como un animal ansioso por procrear. Un animal al que, si no se le saciaba, generaba “males femeninos” tratados como “sofocación histérica” por un coetáneo Hipócrates. Y un reconocido Freud identificaba a las mujeres como castradas, envidiosas de un pene frustrado – clítoris -.

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En realidad, estos son sólo algunos ejemplos. Al abrir el paradigma patriarcal aparecen religiones monoteístas como la católica, donde Eva, según el Génesis, sólo es un apéndice de Adam. Y, por descontado, una pecadora que nos desterró del paraíso. Podríamos hablar de la publicidad que enaltece los ideales de belleza imposibles o del lenguaje sexista e hiriente. También de los estereotipos o roles de género que nos encuadran en mujeres santas cual Virgen María o simplemente putas. De todo lo que dicta en general y poco a poco, de forma sutil y silenciosa, el orden correcto, normativo de las cosas.

Por lo tanto, es vital que sepamos bien, que la violencia e inferioridad culturizadas en nuestra sociedad, socavan nuestra identidad a través de “una toma de poder histórica por parte de los hombres, quienes se apropiaron de la sexualidad  y reproducción de las mujeres y de su producto, los hijos, creando al mismo tiempo un orden simbólico a través de mitos y la religión que lo perpetúan como única estructura posible” (Dolores  Regrant).

Feministas de los pueblos y nacionalidades del mundo defienden la lucha del "25N la violencia contra la mujer"
Feministas de los pueblos y nacionalidades del mundo defienden la lucha del “25N la violencia contra la mujer”. ©Patricio Realpe/ChakanaNews

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Hablar desde este punto de partida nos hace mucho más verosímil entender muchas problemáticas. La primera, los miles de asesinatos machistas con más de la mitad perpetrados por parejas o familia. La segunda, los sueldos de las mujeres un 16% inferiores a los de los hombres (brecha salarial). La tercera, la dificultad para ocupar puestos de alta responsabilidad en la vida pública, en los que suponemos menos del 40% (techo de cristal). La cuarta, las violaciones en manada. La quinta, la trata de personas con fines de explotación sexual de las que el 49% son mujeres adultas y el 23% niñas. También podemos “entender” la mutilación genital femenina implicando a más de 200 millones de niñas y mujeres entre 15 y 49 años (datos de la OMS). Todos, fenómenos universales que toman diversas manifestaciones y que aceptamos. Y los aceptamos por miedo a ser lo que somos, por miedo a ser excluidas de nuevo del edén.

COVID-19 y otras sinergias letales.

Este año 2020 se ha antojado de una dificultad Hercúlea por la Covid-19. Pero, en honor a la información crítica y los aspectos sociales, la dificultad ha sido mayor para las mujeres que para los hombres. La pandemia de la COVID-19 ha puesto a prueba nuestra sostenibilidad. Ha sometido a una presión extrema a nuestras estructuras y organizaciones políticas y sociales. Y ha desvela así, un sinfín de carencias y problemáticas que ponen el acento sobre la condición de “ser mujer”.

Esta crisis sanitaria y humana, ha exacerbado la importancia, y la sobrecarga concomitante, de la atención y cuidados personales. La feminización habituada de dichas tareas y lastrada de los ya mencionados roles de género, ha creado dobles y triples jornadas sobre los hombros de miles y miles de mujeres que ya se ocupaban de estas tareas esenciales y de 1ª. Línea. A pesar de ello, no existe ninguna compensación económica extraordinaria. Sino el castigo añadido de ocupar puestos  asociados indisolublemente a la precariedad laboral – temporalidad, horas extras sin remuneración, ausencia de seguros sociales, etc.-

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Confinamiento, cierre de colegios, residencias inseguras frente a la ausencia de medidas de protección, así como suponer el 85% del personal de enfermería y cuidados, ha empujado a las mujeres hacia la vulnerabilidad y la pobreza más absoluta. Condiciones idóneas para somatizar una violencia de género en diversas patologías físicas y mentales (soriasis, tendinitis, asma, depresión o ansiedad). Aparece una interdependencia máxima y siniestra entre maltrato, el aislamiento, el dolor y la exclusión social.

 Parar el machismo es uno de los principales objetivos del "25N la violencia contra la mujer"
Parar el machismo es uno de los principales objetivos del “25N la violencia contra la mujer”. ©Patricio Realpe/ChakanaNews

Por esta razón, destacamos como ejemplo magnánimo, la convivencia obligada en cuarentena de muchas mujeres con sus agresores bajo el mismo techo. Una advertencia más de convertirnos en los daños colaterales de esta pandemia. Finalmente, se han alimentado situaciones de riesgo reflejadas en un aumento de llamadas a las líneas de atención homólogas al 016 en España. En un 60% en México o en un 94% en Colombia. Datos que expone la ONU para alertar del requerimiento de proteger a las víctimas (mujeres y niñas) creando medidas de prevención.

Vislumbrar el futuro con “gafas violetas”, la perspectiva de género.

La situación se manifiesta abiertamente entre múltiples dramas pero, si somos justas con nosotras mismas, también hay que resaltar avances conseguidos y que permiten dibujar un futuro más alentador. De nuevo el feminismo, en estos particulares, es una piedra angular para teorizar y concretar sostenidas a través de un gran sentido crítico. Cuestionará las relaciones de poder en las que estamos inmersas gracias a una perspectiva transformadora y necesaria que coloca su foco en la construcción del “género” y los vínculos que emanan de ella.

Se trata de colocarse las lentes violetas  y conseguir descifrar lo que ha permanecido oculto por demasiado tiempo. Comportamientos, conductas, imperativos, normas e innumerables mitos articulados en una base biológica de diferencias sexuales y entretejida con la creación sociocultural genérica. Destacamos pues el resultado de ese despertar.

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 En 1993 se declara por 1ª. vez la eliminación de la Violencia contra las mujeres. Será cuando el maltrato se condena en un marco de derechos humanos destacando como factor de riesgo ser una mujer. Sufrimos violencia por el mero hecho de serlo.

En 1995, en la IV Conferencia Mundial sobre la Mujer en Pekín, se crea la Plataforma de Acción que persigue realizar un seguimiento en distintos ámbitos relacionados con los derechos fundamentales de las mujeres. Un compromiso a través de la implementación de recursos humanos y materiales que capaciten a la sociedad a responder frente a la naturalización del machismo. De igual modo se incluye a la mujer en la vida pública. Será imprescindible y una tarea de salud global, por fin, eliminar los homicidios por causa de género (abortos selectivos, prostitución, violaciones como recursos en conflictos armados, etc.).

La violencia contra la mujer también es un problema social grave en Europa y el "25N la violencia contra la mujer" defiende los derechos de las mujeres
La violencia contra la mujer también es un problema social grave en Europa y el “25N la violencia contra la mujer” defiende los derechos de las mujeres. ©Patricio Realpe/ChakanaNews

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A nivel europeo, podemos hablar del Convenio de Estambul. Esta normativa entró en vigor en España el 1 de Agosto de 2014. Su importancia estriba en ser “el primer instrumento de carácter vinculante en materia de violencia contra la mujer y violencia doméstica”. Sus fundamentos versan en la prevención y sensibilización.

Si ponemos la lupa sobre cada Estado o territorio con poder para legislar frente a esta lacra, podemos resaltar la voluntad en muchos de ellos para seguir avanzando en base a los datos obtenidos, al mismo tiempo que se cristalizan en medidas tangibles e interdisciplinares necesarias para legislar la protección de la mujer. Gracias a la implicación máxima de la sociedad y sus instituciones, respetando acuerdos internacionales sobre la materia, invirtiendo en servicios públicos y planes de contingencia universalizando su acceso, educando a niños y hombres también en formaciones con perspectiva de género y, en definitiva, no silenciando el problema, podremos mejorar.

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Es evidente que aún mueren mujeres. Todavía son demasiadas y muy fuertes las creencias sobre nuestro papel en la sociedad. Aún falta conciencia sobre nuestros cuerpos. Que se condena y culpa nuestra conexión con el poder sexual. Además nos hemos vendido al capital acumulador y neoliberal que nos permite llegar lejos mientras nos encadena a la talla 38 y los tacones de aguja.

La medicalización se considera la solución de un sistema misógino para acallar nuestras dolencias propias de la exclusión hasta en los momentos más sagrados. Nos culpamos de cuanto hacemos y sentimos. Además, nos acotamos nuestra esencia más salvaje y rabiosa doblegando nuestro empoderamiento a la sumisión. También nos manipula la romantización de las relaciones más insanas, celosas y limitantes. Pero, ahora más que nunca, gracias a motivar el conocimiento, sabemos lo suficiente para chocar contra nuestra carne al descubierto y su vulnerabilidad más potente, germen del cambio más radical y profundo.

Somos mujeres, somos rebeldes, locas conscientes y sexuales. Pero somos sujetos de nuestras propias vidas libres y empoderadas. Somos tú, yo, somos todas nosotras. Ni una menos.

MADRID, SPAIN – MARCH 8: Thousands of self-called women have taken the streets of Madrid this 8M, International Women’s Day, with a claim for a life with rights every day of the year. Among the proposed objectives is to end inequalities, racism, sexist violence. A dignified life is sought for all people, every day of the year. (Photo by Patricio Realpe/ChakanaNews)
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EL DESAHUCIO DE MARTÍNEZ ALMEIDA, 32 FAMILIAS CON 40 MENORES

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En el desahucio de Martínez Almeida hay varios ecuatorianos que viven de okupas en Madrid. Nos comentan que muchos ecuatorianos fueron estafados en la época de la crisis del ladrillo. Y añaden que hay un abandono desde hace más de 10 años por el Estado de Ecuador, y de los embajadores de la supuesta década ganada del gobierno de Rafael Correa y del gobierno de Lenín Moreno. 

32 familias y 40 menores es el desahucio de Martínez Almeida en el Palacio de la Infanta
32 familias y 40 menores es el desahucio de Martínez Almeida en el Palacio de la Infanta Carlota. ©Patricio Realpe/ChakanaNews

La decisión del Ayuntamiento

El alcalde del Ayuntamiento de Madrid José Luis Martínez Almeida dio la autorización a la policía del ayuntamiento para que continúe con los desalojos de la viviendas de propiedad de la alcaldía. Estos desalojos comenzaron con la Dragona y la Ingobernable, y ahora le ha tocado al Palacio de la Infanta Carlota, en la calle Luna 32 de Malasaña. En el mismo viven 32 familias, unas 210 personas, entre ellas 40 menores de edad a su cargo. 

Los funcionarios y la policía municipal recorrieron departamento por departamento para notificar las medidas tomadas por el Ayuntamiento de Madrid. Además intentaban negociar la salida de los okupas del edificio voluntariamente.

Pero no se les puede obligar a desalojar porque Servicios Sociales tampoco les ha dado ninguna solución habitacional hasta el momento. Y es por esto que las fuentes municipales asumen que los vecinos no abandonarán hoy el Palacio de Infanta Carlota. Instancias oficiales aprobaron la expropiación en 2005 y desde 2011 pertenece al Consistorio de Madrid.

Los Okupas del Palacio de la Infanta Carlota son de distintas nacionalidades y dentro de ellas hay familias ecuatorianas que entran en el desahucio de Martínez Almeida.
Los Okupas del Palacio de la Infanta Carlota son de distintas nacionalidades y dentro de ellas hay familias ecuatorianas que entran en el desahucio de Martínez Almeida. ©Patricio Realpe/ChakanaNews

Ecuatorianos en el desahucio

Los okupas son de distintas nacionalidades asiáticas, latinas, africanas y españolas. Una de las okupas es de nacionalidad ecuatoriana, su nombre Leidi Alvarez. Ella está acompañada de su hija pequeña. Nos indica que sufrió una estafa y que le tocó realizar una ocupación para tener piso para su familia en Madrid.

Pero no es la única ecuatoriana que vive de okupa en Madrid. Comenta que muchos ecuatorianos fueron estafados en la época de la crisis del ladrillo. Y añade que hay un abandono desde hace más de 10 años por el Estado de Ecuador, y de los embajadores de la supuesta década ganada del gobierno de Rafael Correa y del gobierno de Lenín Moreno. 

Además nos explican que desde el 2008 también tuvieron muchos problemas y estafas con quiénes dirigían el plan CUCAYO de regreso a Ecuador.

Las familias desahuciadas no tiene donde ir por la falta de recursos económicos, algo que se agrava por la presencia de la pandemia del COVID-19
Las familias desahuciadas no tiene donde ir por la falta de recursos económicos, algo que se agrava por la presencia de la pandemia del COVID-19. ©Patricio Realpe/ChakanaNews

Nos relataron que hubo personas que al regresar al Ecuador también fueron estafadas en el país por funcionarios públicos. A miles de migrantes que regresaron a Ecuador, les tocó volver a España por las estafas y la no llegada de los bienes que habían adquirido en España para el regreso a Ecuador. 

Ahora a ellas les toca decidir si se van del sitio o no por su condición de okupas. Pero tienen un grave problema, la oferta que les hace el Ayuntamiento de Madrid es de un mes. Luego no tiene donde ir por la falta de recursos económicos, algo que se agrava por la presencia de la pandemia del COVID-19.

A los okupas no se les puede obligar a desalojar porque Servicios Sociales tampoco les ha dado ninguna solución habitacional hasta el momento.
A los okupas no se les puede obligar a desalojar porque Servicios Sociales tampoco les ha dado ninguna solución habitacional hasta el momento. ©Photo by Patricio Realpe/ChakanaNews
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RALLY DE TIERRA DE MADRID 2020

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El rally de Tierra de Madrid 2020 se dividió en 4 tramos con dos pasadas por cada uno. Los 4 de la mañana tuvieron lugar en el Molar, siendo el primero un tramo muy rápido.

Nil Solans campeón del CERT 2020
Nil Solans campeón del CERT 2020: Fotografía: ©Pablo Barrilado

Texto Alfonso Alarcón, Fotos Pablo Barrilado

Para evitar multitudes la organización de carrera avisó de que la ubicación de los tramos no sería publicada, teniendo como única referencia el parque cerrado en Paracuellos del Jarama.

Los aficionados lograron por varios medios hacerse con las coordenadas de los tramos y así el rally pudo contar con un público que respetó las normas y estuvo ejemplar.

El cielo amenazante durante los primeros tramos, descargó finalmente la lluvia que convertiría los tramos de las dos siguientes secciones en auténticos barrizales
Un cielo amenazante durante los primeros tramos, descargó finalmente la lluvia que convertiría los tramos de las dos siguientes secciones en auténticos barrizales: Fotografía: ©Pablo Barrilado

En el rally de Tierra de Madrid, la carrera se dividió en 4 tramos con dos pasadas por cada uno. Los 4 de la mañana tuvieron lugar en el Molar, siendo el primero un tramo muy rápido en el que pudimos ver a Pepe López y Nil Solans en un interesante duelo que mantuvieron durante toda la jornada.

El madrileño arrancó con un scratch que marcaba ya grandes diferencias con sus rivales, siendo desde el principio Solans el único que podía plantarle cara. Aun así con el primer tramo López ya tenía una ventaja de 15 segundos sobre su rival. Por detrás de Solans se posicionaban el resto de R5 con Villanueva, Peláez y Eizmendi compitiendo por el tercer puesto.

Fotografía: ©Pablo Barrilado
Los dos primeros tramos se saldaron con las retiradas de algunos pilotos y los accidentes de Sergi Francoli y Lukas Holke
Los dos primeros tramos se saldaron con las retiradas de algunos pilotos y los accidentes de Sergi Francoli y Lukas Holke: Fotografía: ©Pablo Barrilado

Pepe López gana el Rally de Tierra de Madrid

Los siguientes tres tramos fue Solans quien fue recuperando el tiempo perdido en la primera pasada, logrando al final del segundo bucle situarse primero en la general, con López detrás a dos escasos segundos. Y en los dos primeros tramos se saldaron con las retiradas de algunos pilotos y los accidentes de Sergi Francoli y Lukas Holke por sendas salidas de pista.
Las dos secciones siguientes trasladaron a los equipos al entorno de Paracuellos del Jarama.

Durante el intervalo el cielo, amenazante durante los primeros tramos, descargó finalmente la lluvia que convertiría los tramos de las dos siguientes secciones en auténticos barrizales. Tanto fue así que en la llegada del tramo 5 todos los pilotos fueron lamentándose de las condiciones del terreno por ser impracticable en algunos puntos, y las bajas se fueron acumulando.

Nil Solans campeón del CERT 2020

Eso no evitó la primera pasada por el tramo 5 de los candidatos al título, y a pesar de sus reclamaciones por la mala señalización López le metía 12″ a Solans, lo que dejaba una diferencia de 10″ en la general a favor del madrileño, y muy descolgados del resto del grupo, siendo Peláez el tercero a más de un minuto y medio.

Debido a las malas condiciones del tramo 5 éste quedó neutralizado y su segunda pasada en el TC7 también, decidiéndose el rally en los tramos 6 y 8. López logró mantener la distancia respecto a Solans terminado el TC7, y en el último de ellos, bajo unas condiciones complicadas de barro, Solans se llevó el scratch, pero no fue suficiente para superar a López, quien ganaba en el cómputo totalco una ventaja de 6″.

El lodo complicó la carrera durante los dos últimos tramos
El lodo complicó la carrera durante los dos últimos tramos: Fotografía: ©Pablo Barrilado
El Rally de Tierra de Madrid s una de las competencia más duras en España
El Rally de Tierra de Madrid s una de las competencia más duras en España: Fotografía: ©Pablo Barrilado
Debido a las malas condiciones del tramo 5 éste quedó neutralizado
Debido a las malas condiciones del tramo 5 éste quedó neutralizado: Fotografía: ©Pablo Barrilado
Solans alcanzó su objetivo, ganar el Rally
Solans alcanzó su objetivo, ganar el Rally: Fotografía: ©Pablo Barrilado

Con ese resultado más que suficiente Solans alcanzaba su objetivo y se coronaba campeón de este atípico CERT 2020, mientras que su rival madrileño ganaba el rally y sumaba los valiosos puntos que le facilitan las cosas para afrontar la última cita del SCER en Canarias y alzarse por segunda vez consecutiva  como campeón del certamen mixto inaugurado en 2019.

Por detrás de ellos, pero con un abismo en medio, quedaba Pelaez a más de tres minutos.

Las dos secciones siguientes trasladaron a los equipos al entorno de Paracuellos del Jarama.
Las dos secciones siguientes trasladaron a los equipos al entorno de Paracuellos del Jarama.: Fotografía: ©Pablo Barrilado
La competencia fue bajo unas condiciones complicadas por el barro
La competencia fue bajo unas condiciones complicadas por el barro: Fotografía: ©Pablo Barrilado

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AMÉRICA LATINA LA JOYA CODICIADA DE OCCIDENTE

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China, Rusia, Turquía e Irán constituyen algunas de las potencias de Medio Oriente que desde hace algunas décadas consiguieron penetrar América Latina (AL) con el apoyo del socialismo del siglo XXI y de gobernantes corruptos que privilegiaron su bienestar, empeñando el desarrollo nacional. 

Xi Jinping y Rafael Correa en una de sus reuniones, en las que se permitió que la China pueda penetrar América Latina (AL) con el apoyo del socialismo del siglo XXI y de gobernantes corruptos que privilegiaron su bienestar, empeñando el desarrollo nacional de cada país.
Xi Jinping y Rafael Correa en una de sus reuniones, en las que se permitió que la China pueda penetrar América Latina (AL) con el apoyo del socialismo del siglo XXI y de gobernantes corruptos que privilegiaron su bienestar, empeñando el desarrollo nacional de cada país. Foto: Medios Públicos

Crnl. ®️ Mario R. Pazmiño Silva 

La tesis Malthusiana habla claramente de lo que le espera a la humanidad a corto plazo. Esta teoría hace una comparación entre el crecimiento de la población que es en forma geométrica y la generación de productos para satisfacer las necesidades, que representa un crecimiento matemático. Este vaticinio realista, fue planteado en 1803 por el erudito británico Robert Malthus. El mismo ha preocupado a diferentes potencias globales. Las mismas, después de exterminar o agotar sus recursos, han vuelto su mirada hacia nuevos horizontes. En concreto, hacia débiles democracias y corruptos gobernantes que permiten que estos depredadores globales comiencen a festinar sus recursos naturales.

Varias potencias mundiales han puesto su mirada y su interés económico y geopolítico en nuestra región. Ya que la misma cuenta con cuencas hídricas importantes para el planeta. Estas potencias buscan sacar ventajas en los países dueños de las mismas a cambio de unas pocas monedas de plata.

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China, Rusia, Turquía e Irán constituyen algunas de las potencias de Medio Oriente que desde hace algunas décadas consiguieron penetrar América Latina (AL). Ello gracias al apoyo del socialismo del siglo XXI y de gobernantes corruptos que privilegiaron su bienestar, empeñando el desarrollo nacional. 

China ha desarrollado, durante las dos últimas décadas, 97 megaproyectos a un costo aproximado de $ 90.000 millones. Además es el mayor inversionista y prestamista de América Latina. Su influencia ha evolucionado. Ya no es un simple prestador de servicios y de recursos. Ahora se ha convertido en el más importante aliado estratégico de los países latinoamericanos. 

China no solo tiene el control de los recursos de los países sino también de sus gobiernos y dirigentes. La mayoría de los cuales negociaron con sobreprecios los contratos con el dragón asiático. 

La segunda potencia mundial aprovechó la euforia de una ideología socialista que no entendían los sudamericanos. Y apoyó a gobiernos de ese corte para que tomen el poder. Posteriormente, les pasó la factura en los contratos multimillonarios con los que se benefició.  

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Rusia, otra potencia mundial, tampoco quiere dejar este territorio sin marcar su presencia. Desde 2008, compite con los otros devastadores globales. Su interés, al igual que el de China, es decirle a los Estados Unidos que los intereses geopolíticos en América Latina son de los que hacen presencia e invierten en la región. Rusia ha dado preponderancia a la venta de armamento, la explotación petrolera, los proyectos mineros, las termoeléctricas y los préstamos para los países regionales.

Irán, con varios contratos secretos en Venezuela, Argentina, Bolivia, Nicaragua y Ecuador (25 firmados en el tiempo de Correa que hasta la presente fecha no se desclasifican) y Turquía tratan, por otro lado, de influir por medio de sus postulados islamistas, en los países en donde el socialismo y los procesos revolucionarios han tenido éxito en la región. 

Los intereses geopolíticos no respetan fronteras y más aún si lo que está en juego es la supervivencia de su población. La guerra por los recursos naturales se está librando desde hace mucho tiempo atrás. Pero la visión obtusa de la mayoría de los gobernantes no lo percibe, hasta que la teoría malthusiana demuestre que estamos en extinción.  

El continente de la esperanza no solo tiene que luchar contra una pandemia sino también contra los depredadores globales que cada día buscan en gobiernos sin principios nacionalistas la devastación de sus recursos.

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PROTESTAS EN MADRID POR LAS RESTRICCIONES CONTRA LA COVID-19

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Cientos de manifestantes han protagonizado protestas violentas en Madrid por las restricciones impuestas por las autoridades para frenar la Covid-19. Los altercados han tenido lugar la noche del 31 de octubre en el centro de la capital española. La concentración inicialmente estaba convocada, a través de redes sociales, en la Puerta del Sol. El lema de la manifestación era, “Salimos a la calle, el pueblo está cansado”.

La gente concentrada ha protestado contra los toques de queda, cierres perimetrales y confinamientos selectivos en la capital madrileña. Todas ellas, medidas, para tratar de contener la expansión de contagios por la Covid-19 en Madrid y en España. Las protestas en Madrid por las restricciones ante la Covid-19 se han sumado a las de otras ciudades españolas.

Tras el desalojo de la Puerta del Sol por parte de agentes policiales, los manifestantes se han desplazado a la plaza de Ópera. Ahí se han gritado lemas contra la izquierda y contra la derecha. Posteriormente han intentado cortar la Gran Vía, quemando contenedores y formando barricadas. También han arrojado piedras contra comercios de la zona y han destruido mobiliario urbano y algunos cajeros.

La policía controló las protestas que iniciaron en la plaza de Ópera en Madrid, y siguieron por Gran Vía, Plaza España y diferentes lugares del centro de Madrid.

El resultado de los altercados ha sido de tres policías heridos, ninguno grave, y tres traslados al hospital, según ha reportado el SAMUR.

La policía española controló las protestas en Madrid por las restricciones covid-19.
La policía española controló las protestas en Madrid por las restricciones covid-19. ©Patricio Realpe/ChakanaNews)

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